Наконец-то выбрал время и посмотрел сегодня фильм "Левиафан".
Напомню, картина вошла в основную конкурсную программу 67-го Каннского кинофестиваля и сразу после показа была высоко оценена российской и зарубежной кинокритикой.
На смотре фильм был удостоен приза за лучший сценарий.
В январе 2015 года "Левиафан" стал первым в истории российским фильмом, удостоенным американской премии "Золотой глобус" в категории "Лучший фильм на иностранном языке".
Фильм вошёл в число номинантов на премию "Оскар" в категории "Лучший фильм на иностранном языке".
В период его широкого обсуждения в СМИ, я видел и "критику" в его адрес от некоторых государственных СМИ – что, якобы, фильм очерняет российскую действительность и дискредитирует церковь.
Но, с моей точки зрения, можно сказать и наоборот: что фильм обеляет российскую действительность, а также показывает РПЦ в гораздо лучшем свете, чем она есть на самом деле.
Ведь действие фильма происходит на российском Кольском полуострове, в городке "Прибрежный", и показывает лишь тот, "совсем небольшой", масштаб бедствия.
В Великобритании фильм вышел на экраны в ноябре 2014 года, а в России – 5 февраля 2015 года, всего за три недели до убийства Бориса Немцова на Большом Москворецком мосту в 100 метрах от стен Кремля.
"Левиафан" – киноинтерпретация истории библейского персонажа Иова, изображённая в условиях современной России.
Левиафаном в Ветхом Завете (Иов. 40:20—41:26, Ис. 27:1) называют мифологическое морское чудовище.
В фильме этот библейский образ используется как метафора государственной власти.
Через три недели после выхода фильма в России, совершенно не мифологическое чудовище, современная преступная российская государственная власть, по-настоящему убила Бориса Немцова.
И сорок дней после его смерти саботирует следствие.
И я знаю, почему в этом фильме совершенно не "голливудский" конец, почему зло победило добро.
Это потому, что фильм, предсказав события 27-го февраля на Большом Москворецком мосту в Москве, предсказал и дальнейшие события: то, что будет с Россией.
Зло здесь победит добро.
